启之

引用:

原帖由 阳光海岸 于 2007-9-7 17:36 发表



启之老师藏品甚丰~! ...再次欣赏~


35楼的这个砚背刻得莫非是日本文字?

藏品不行,好的都换"活动经费"了.没办法的事情,
"以收养藏,以藏养玩,以玩养学,以学养藏,以藏养收,以收养玩.收、玩、藏、学。仅乐此而已。

35楼的这方砚，研究了近三十多年（三十多年前恩师华非先生所赠），问了多少朋友，先生。迄今为止，还无人能说清楚（当然在有些“高人”看来，此非佳砚，无甚价值）。

谢谢阳光海岸先生关注。

[ 本帖最后由 启之 于 2007-9-7 19:56 编辑 ]

我所欲也

35#为中国文字.请查<<玉篇>>.多为异体字.

我所欲也

第一字,谢.现字合"寸","身",古为"委""矢"合.
矢,委合用,射的意思明显
这类字不是常用字,其中一部分为异体,俗体.另一部分为隶定字.还有一部分是宗教生造用字.

启之

谢我所欲也先生指教!

启之

这样要把此砚砚背上的字都识别出,还真要下一番真功夫.
砚背上的整个文字又是什么意思呢?是一篇文章呢?还是单摆浮搁的"字"呢?
为什么要在砚背上铭刻这些文字(或符号)呢?是简单的装饰性文字?还是另有含意?

启之

引用:

原帖由 我所欲也 于 2007-9-7 13:22 发表
17#伪品.做假者误千钟粟之"千"为"子".

“子”亦讲得通。并不是按“书中自有千钟粟”句所刻。这句是“此中自有子钟粟”。

[ 本帖最后由 启之 于 2007-9-16 22:50 编辑 ]

启之

“书中自有千锺粟”。
这句出自宋真宗赵恒的《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千锺粟；
安居不用架高楼，书中自有黄金屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

这砚铭上刻的是“此中自有子钟粟”。“子”意为“你的”（如“以子之矛，攻子之盾”）。
作假的智商不会低到误“千”为“子”吧。

[ 本帖最后由 启之 于 2007-9-16 22:50 编辑 ]

寒山

启老师藏品不少啊

我所欲也

引用:

原帖由 启之 于 2007-9-16 16:43 发表

“子”亦讲得通。并不是按“书中自有千钟粟”句所刻。这句是“此中自有子中粟”。

砚上作"锺",量词.不是"鐘",更不是"中".
子中可以说的过去,那"此中自有子钟粟"何解?
此中自有子中粟,二"中"字连用也不合古制,词性一也.

启之

请看：[现代汉语词典(2002增补本)]，第1631页，“钟”字的三种用法解释。均写作“钟”。
(一)同“盅”。(二)(1)指响器.(2)计时的器具.(3)指钟点.(三)(1)集中.如“钟心”、“钟情”(又如“祥瑞锺聚”注:此非辞典所云)
等。(2)姓.
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“子”亦讲得通。并不是按“书中自有千钟粟”句所刻。这句是“此中自有子中粟”。
其中“中”乃“钟”字之误。按本人前所言，应为“此中自有子钟粟”。
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“此中自有子钟粟”。
可解释为。“此（砚）中自然有你的一些奉禄(口粮)”。
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谢交流，这样很好！
很感谢您的认真态度，望常交流，

[ 本帖最后由 启之 于 2007-9-17 19:56 编辑 ]