纹 色
喇嘛崖砚材，俗称绿歌石，以细润蕴藉，明净而绿者为上品，前已言之。而石皮有黄膘
者，尤为珍异，不可多得。黄膘与黄霞不同。黄霞者，石上有黑色麻点，恒常可见。黄膘乃膏之所凝，肥饶若脂，其状斑蚀如虫啮。或斑驳如松皮之鳞片。(狄道州志云：石未治时，肤如松皮，有鳞蜡之状。)或黄色光泽，厚凝如松脂。皆可贵。治其石为砚，曰黄膘砚。此为洮人共所欣赏，视为洮砚石之玫美者，故向有黄膘绿砚之称。尝考端溪下岩旧坑石，亦有黄膘，然皆追琢去膘，方得砚材，非若洮石之膘以为可贵也。此外，水泉湾砚石有带白膘者，亦颇美观。崖石之文理佳者，如薄云散开，缥缈天际。或花纹微细，隐约浮出。或有水波莹回，似川流一脉。或色沉绿，通体纯洁无痕，莹润可观。或水气浮津，。金星点缀，石嫩如膏，按之温软而不滑者。凡此数类，皆津润涓洁。绿颜如茵，虽暑之盛至，贮水犹不耗，发墨庶乎有光。墨沉所积，细密而薄，拨之随手脱落。石有脉络者则不佳。脉络大抵为白色、青色、铁黑色、灰白色。又或为红线细丝，穿贯石中。或红色脉络斜亘石面，若红丝数缕，皆为石疵。近年哈古及青龙山所产砚石，坚粗如砖，灰黯不绿，铁黑斑类，黝然成片，色纹之劣，俱不足取。乡人往往用此类劣石，以绿颜料轻搽淡染，冒称绿歌石。又或以灰灰条，(俗名灰灰菜)青蒿、牛鼻子草等物，用手搓出鲜液，染石为绿者。凡经著色清染之石，倘试以水，其色乃褪，真伪不难立见。砚工在洮砚制成之后，即无裂痕，亦辄融蜡涂封，使光莹可观，与石颇为得宜。惟蜡不当热用。曹溶砚录云：“最可恨者，先用烈火炙砚，令极热，然后敷蜡其上，则先融后凝，浑然无迹。石本德水，今乃火攻，芳润之性，十损其五，未审于砚何补。”及炽砚敷蜡，不得不忌。若关中多秦汉砖瓦砚；“土平成质，陶乎成器。”(韩愈文)之陶灶、陶泓、不得不涂治以蜡，然后始浑朴可观也。予又见，今洮砚制成后，辄用菜油附抹于石面，取其动目，明洁可爱，而不宜于发墨，亦非所适也。洮石中，坚粗者，尝发现石结，最难削去。石结，犹木之结疤，去之不可，钻之弥坚，砚工谓为“硬筋”，凿刃逢之，辄为所崩，故石结较石脉络更有碍于刻削也。金星者稀少，只偶见。
