风花雪月

听朋友谈起,舍得老师在文房用品的研究方面造诣很深,得悉您在论坛设立了工作室.学生特来请教,一直有个疑问,做为文房用品中举足轻重的镇尺<个人认为很重要> 古人在制作的时候有一些什么讲究,特别是长宽厚的比例是否有严格的标准呢?不同比例的镇尺在我们平时的使用过程中会产生什么效果,?挑选镇尺有哪些注意事项,?先谢谢舍得老师,

[ 本帖最后由 舍得 于 2008-1-6 16:19 编辑 ]

舍得

风花雪月你好,关于镇尺我也是平时零散积累的一点知识，谈不上造诣很深，现把我知道的一些情况告知如下，不当之处，还望交流。
        凡用来压纸的重物，从广义上都可叫为镇纸（注意是镇纸而不是镇尺），大体可分为：镇尺. 镇条. 镇块. 书镇几类。

        镇尺级别最高，与笔架. 玩物合为文房三大件。（尺在古时是比较讲究的器物，大家可曾看过一张石刻的拓片，为蛇尾人身的女娲和伏羲。两神手中所执棍壮物体就是“规”与“尺”。）一般尺寸为长一尺三，宽4.5公分，厚2.5至3.5公分。外形上头圆，下部内凹，似古琴状，含上阳下阴之意，又如人体仰卧，上圆为头，下凹为两足，有顶天立地之意。侧面整体微微躬其，下面需透气兜风，不能压死。正面刻诗刻画，四边一圈书卷回车纹，背面一对印章。在用料上，最好是紫檀，（尤以印度檀和黑檀为佳，绿檀绝对不行）或用乌木（正面可以是嵌银丝工艺），其他材料都不太规矩。
       镇条也可从狭义也可称为镇纸，可成对存在，也可单独存在。尺寸,用料,造型都比较自由，一般小于镇尺。臂搁也可当镇纸用。
       镇块一般成对或四个一组，比镇尺厚，可为长方，正方，圆形，六角形，八边形等。正面多刻图案纹样，材料以紫檀，乌木为主，也可用白铜，紫砂，陶瓷，玉等。
      书镇也叫文镇，镇子等，一般独立存在，多为立体造型，或动物，或器物均可，体积多不大，可随手把玩，用料以玉，铜为佳。

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[ 本帖最后由 舍得 于 2008-1-6 14:44 编辑 ]

胆小怕事

学习了,

胆小怕事

舍得老师上面说绿檀绝对不行,是因为绿色太浮燥不稳重的原因吗,

舍得

绿色太浮燥不稳重是原因之一，另外，绿檀虽属檀科，但与紫檀，黄花梨等檀科里的精华在木质上相差悬殊，性干无油质，虽体重而不耐久，古时家具多不用，更别说上得了台面的文房器具了。而今坊间多见绿檀，实以其“檀”字抬高身价而已，熟不知檀科里也是千差万别，良优不齐，故而绿檀没有多大收藏价值和升值空间。

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[ 本帖最后由 舍得 于 2008-1-6 14:45 编辑 ]

风花雪月

谢谢舍得老师解惑,

五子登科

找到的一些相关资料，仅供参考，

镇纸为文房用具之一。因主要作用是镇压书页或纸张，使其勿移动而名，又名书镇、书尺、压尺等。多以铜、玉、竹、木、石制成，常做成禽兽鳞介诸形，因其形及使用者情趣不同，具体称谓亦不尽相同，如套子龟、金犀牛、小连城、千钧史等。
    镇纸正式进入书房不晚于南北朝时，《南史·垣荣祖传》：“帝(齐高帝肖道成427-482)尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意，甚壮大，以备不虞，欲以代杖”。由此可见，镇纸至今已逾1500多年。宋元及以前的镇纸甚少有传世品，幸好书籍文献中多有论及。唐杜光庭《录异记·异石》：“会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，用为书镇”。宋张镃诗：“三山放翁宝赠我，镇纸恰称金犀牛”。宋周密《武林旧事·车驾幸学》：“……内宫进牙界方”。宋岳珂《愧郯录·镇小殿子》：“御前列金器，如砚匣、压尺、笔格、糊板、水漏之属，计金二百两”。
   

    其材质有石、铜、牙、金等，形状各异。明代镇尺有木、铜、玉、石等材质，多为尺状，明朱之蕃诗：“文木裁成体直方，高斋时半校书郎”。清代镇纸材质较明代增加了瓷、象牙等，仍以尺形为主。铜因其体重为镇纸较为普遍，《文具雅编》：“铜者，有青绿虾蟆，偏身青绿；有蹲虎、蹲螭、眠龙；有坐卧哇哇、有镏金辟邪、卧马，皆上古物也”。

    就目前所见明代镇纸来看，其形多为尺状，上有兽钮，与文献记载相符，如铜虎钮镇纸，长方尺形底座，上有蹲虎一头，虎头雕工细腻写实，虎尾写意粗犷。清代铜镇纸在沿袭明代风格的同时有所创新，特别是随着工艺技术的进步，装饰味道十分浓郁的镇纸开始出现，可谓集观赏性与实用性于一器。如铜鎏金珐琅镇纸，为清代中期制品，铜胎鎏金，然后用珐琅直接涂画在金属胎上，纹饰细腻真实，颇似瓷器中的粉彩，具有较高的工艺价值，为文房珍玩中的精细之作。

    玉质地温润，素为人喜爱，而用玉作为镇纸亦较普遍，文献记载的玉镇纸有“玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍，其背斑点如洒墨，色同玳瑁，无黄晕，俨若虾蟆背状，肚下纯白，其制古雅肖生，用为镇纸，摩弄可爱”。目前所见明清之物多为尺状，如白玉雕螭纹镇纸为明代器物，雕工细腻，纹饰清晰。青玉夔纹镇纸为清代器物，其材质规整，镇尺上雕有两条螭龙，相向而对。与明代同类器物相比较，雕琢精湛，纹饰舒展大方。镇纸背刻有御制诗，为清代玉镇纸中的精品。清时的镇纸还有象牙、木等。如榉木刻《潇湘神》镇纸，牙雕镇纸等。在文房用具中，镇纸的传世品较少，故收藏的难度较大。

五子登科兄有心了。

[ 本帖最后由 舍得 于 2008-1-6 21:59 编辑 ]

阿童木

舍得老师，不知乌木是什么木？

小弟个人认为酸枝木材质的镇纸，还是有收藏价值的！

舍得

引用:

原帖由 阿童木 于 2008-1-6 18:38 发表
舍得老师，不知乌木是什么木？

小弟个人认为酸枝木材质的镇纸，还是有收藏价值的！

阿童木兄好，乌木比紫檀，黄花梨，红木档次要低些，但也有高低之分，以无纹理，黑亮如漆者为上。
        至于酸枝做镇尺，是不太合适的，因为酸枝色彩不够沉着，并有竖直筋纹，色彩不统一，且酸枝木因纹理原因一般不做独立雕刻的物体，独立雕刻深者用紫檀为佳，轻者以黄杨为佳，沉香木当然是更好的选择。
        兄的那对镇纸我看了，我感觉好象不是酸枝，色彩太红，筋文不明显，好象是缅甸红或越南红之类的红木。以后有时间，再将红木的问题详谈。
         以上所谈不当之处还望见谅。

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[ 本帖最后由 舍得 于 2008-1-6 22:19 编辑 ]

年庄