书美扬清

谢谢用心和佳石砚楼两位兄台的解答

用心讲到“大畈当地制砚历史不长”，这一点出乎意料——传统的歙砚产地在哪里呢 ？婺源应当属于古歙州，据网上资料，正是歙砚四大产地之一，难道此言不实？

小弟手拙身懒，学做砚，此生不能了

个人浅见：和其它砚种比较起来，歙砚的制作工艺是名列前茅的 如果年轻人能自小时起，夯实各方面基础，前途必不可限量

书美扬清

我原以为，砚石属不可再生的资源，**会对从业者户籍做些要求呢。

一壶

引用:

原帖由 书美扬清 于 2008-7-5 00:07 发表
我心里一直有一些相关的问题，借这个帖子问问
制砚的手艺如何传承？制砚所需的设计和美术基础，以何种形式获得？砚村的年轻人愿意继续从事这个行业吗？外地人能够将户口迁到那里吗？

看来书兄是想去婺源雕砚台了，好事！！！

天游龙

引用:

原帖由 用心品味 于 2008-7-5 08:11 发表
制砚在婺源只是一个小小的加工产业,从业者多数是为了达到养家糊口的目的,代代相传的家族制砚技术似乎很少见,年轻人在当地找个手艺相对较好的拜师从艺,开始基本上都是以简单的模仿为主,至于能否走上自已的创新变化之路 ...

用心兄所言极是!
我们中国的历史传统向来是道、器分离。砚雕的地传统学习方式都是简单的师承。很多砚工并没有经过专业的美学训练。而我们现在学院派艺术都是建立在西方形式美学基础上的。即便是评价我们先辈大师的绘画作品也是这样。雕刻技艺的精益求精和追求、更高的艺术品位并不完全一致。从明、清家具艺术品位的下降能够明显的体会出来。

钦石

大畈从事歙砚雕刻的历史非常久远.可以追溯到南唐元宗时期的汪少徽 (因赐国姓李,而成李少徽).

         后因坑口塌方或战乱等等原因而导致历史上的歙砚开采的数度中断,然而却一直有砚工靠拣剩料制砚为生.

"      解放后歙砚石调查研究史
    1963年2月歙县手工业管理局组织了砚石探察小组，由俞逸仙、胡灶苟、钱泥寿三人组成，到婺源龙尾山寻找砚石,并得到当地**的支持，邀集乡里老人回忆。根据砚史确定的砚坑方位探索，最后在当地六十余岁的退休教师江义宝的指点下，历时三个月，终于找到了金星、眉子、水波纹等砚石。5月份试采，同年10月，第一方金星砚重新问世，停产近两百年的歙砚从此获得新生。1964年5月，新华社报道了“歙砚正式恢复生产”的消息。"

       至于传承,基本上,婺源这边都直接或间接的取艺于方见尘老师(方建成---上世纪七八十年代在大畈制砚时的名字)和胡中泰老师. 然后,就靠各人自己的努力,追求,学习,锻炼和2%的潜质而造就各自不同的风格及成果.

       而在广大制砚者中30多岁的人居多,20多的次之,40--60的又次之.这和我国的经济体制的转换及行业的特定因素有关.
       和各中行业一样,制砚业也是一个优存劣汰的过程,当制砚者有美术功底,有思想(当然还要机会好),他就可以比其他人走得更远,跑得更快. 反之,则只有慢慢被淘汰.

        然而,作为制砚者其中的一员,我深信.随着国家的强盛,随着人们对古典文化的日益重视,我们的歙砚在不久的将来,会开出更美丽的花朵.



    以上只是个人意见.欢迎不同意见

[ 本帖最后由 钦石 于 2008-7-7 14:31 编辑 ]

大屯

引用:

原帖由 钦石 于 2008-7-7 14:21 发表
大畈从事歙砚雕刻的历史非常久远.可以追溯到南唐元宗时期的汪少徽 (因赐国姓李,而成李少徽).

         后因坑口塌方或战乱等等原因而导致历史上的歙砚开采的数度中断,然而却一直有砚工靠拣剩料制砚为生.

"     ...

书美扬清

谢谢 钦石兄 补充的资料

砚者

要 制砚容易，制 好砚艰难，要成为制砚佼佼者除了要师从名家外，踏实制砚的耐性，艰苦操练的忍性，书法绘画的融汇性,还有通灵的悟性，如同书法,"悟"得深,"悟"得透,才能创出自己的艺术风格

[ 本帖最后由 砚者 于 2008-7-8 16:43 编辑 ]