运城人颇为自己悠久的历史文化而自豪。当地宣传部长言：二十年发展看深圳，最有代表性的；一百年发展看上海，浦东浦西；一千年文明看北京，元明清建筑；二千年文明看西安，秦汉唐建筑；五千年文明看运城，是尧舜禹建都的地方。
很多有名的典故：大禹治水、舜帝的二十四孝、唇亡齿寒、东郭先生和狼、司马光砸缸等等都在运城。被称为华夏之根，诚信之邦，大义之城。
运城会议，抽空转了几个地方。拍些照片，仅当到此一游
一、舜帝陵 运城永济
舜，姓姚，名重华，因其祖先曾封于虞（今永济市虞乡镇），故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举，尧命他摄政，并将其女娥皇、女英婚配与舜。舜举贤任能，举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。特别是命禹治平水患，使民安居乐业。故受万民拥戴。死后葬于鸣条岗。
从很多文字介绍上来说,无疑舜帝陵墓在山西运城.但是由于许多历史原因使得此说法却很有微词!
如: 据载：舜帝“勤民事，苦忧人”，在九嶷山三分石“升天”以后，留下肉体，凤凰百鸟口含珠砂为其筑陵于九嶷山，史称“珠丘”。
在运城的说法,是根据舜成年后，被父母赶出家门，曾在历山耕田（山西省垣曲县），在协泽捕鱼（永济市南雷首山下的湖泊），在河滨制陶器（永济市蒲州镇陶城村一带）。舜耕田把好地让人，捕鱼把鱼丰的渔城让人，制陶质量好，还常常讲道理解决人们的争执纠纷。因此，人们都愿意同他在一起。他居住的地方，一年成聚（村），二年成邑（城镇），三年成都（四县为都）。在运城这些地方均是有的!
但是在现在的各种社交活动中还是把湖南九嶷山作为舜帝的陵墓!
**,江**等都为这里题词!以显示其为正统!强烈的说明此观点!
有关舜的生平居地及活动情况，史载有多种说法，孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。”“舜耕历山，渔雷泽、陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”这些地方究竟在何处？多年来争议颇多，众说不一。
在2005年全国虞舜文化研讨会上，来自全国各地的130多位专家学者实地考证了运城市有关舜帝遗址，普遍认为舜活动的主要区域就在晋南。与会的先秦史专家学者通过史料记载、遗址遗存、上古传说三结合的科学考证方法，遍阅古籍中有关舜帝的文字，踏访中华大地各处舜帝遗迹，相互印证，去伪存真，得出舜帝出生、成长、卒葬均在今运城市境内，认为《孟子·离娄下》所载：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条。”及《竹书纪年·帝舜有虞氏》中所书“四十九年帝居于鸣条，五十年陟。”确为信史，即今日运城市盐湖区鸣条岗上的舜帝陵庙就是舜帝的卒葬之地和祭祀之所，不容置疑。
运城舜帝陵简介:
陵区占地400余亩，由外城、陵园和皇城组成。300米长的神道上，数棵参天古柏巍然耸立、造型奇特，均为“死柏抱活柏”，据记载已有4000多年的历史。陵冢南北长12米，东西宽13米，高3米。冢上槐柏苍翠，郁郁葱葱，尤其东南角一棵古柏，五指虬蟠、傲指苍穹，人称“五子柏”，已历千载。陵前嵌有上下两碑，上碑刻“有虞帝舜陵”，下碑刻“帝舜陵”，均为元代碑刻，左右配关公祠。陵前献殿为五间悬山顶式元代建筑，前檐通额坊为一整根长达17．4米的圆木，举世罕见。皇城又名“离乐城”，传说是大禹为舜帝晚年营建的牧宫，城墙高大雄伟，一正两副城门，门额上分别书有“来南薰”、“解愠”、“阜财”，均出自舜所赋《南风歌》。城内以廊房、戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴，东西配以钟、鼓二楼。正殿为元代建筑，殿内有舜帝塑像，神态庄严。整个陵庙布局严谨、主次分明，呈现一派帝王陵寝的威严肃穆之势。据专家考证，舜帝陵庙这种前陵后殿式的帝王陵庙布局，为全国仅有。
景区占地1300余亩，分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分，整体呈现生态园林建设风格。百花洲区、湖光山色区、冬景区、松竹梅区、常绿彩叶混交林区、休闲健身区、花卉生产区、生产苗圃区和历史文化区错落有致，雪松、龙柏、法桐、红叶李、枫杨、桧柏、银杏等80多种、100多万株奇花异树遍地。漫步其间，浓荫滴翠，姹紫嫣红；乔灌错落，花草成趣；长廊逶迤，曲径通幽；湖光山色，浑然天成……既有传统园林小中见长、步移景异的显著特点，又具现代园林热情奔放、疏朗自然的**气息，天南地北的奇花异木与河东大地的人文景观水乳交融，厚重的文化底蕴与馨香的灵秀山水相得益彰，浩大、瑰丽的舜帝陵景区赋予千年古庙以独特而恒久的自然景观和人文景观魅力。
