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墨的鉴定

墨的鉴定



          鉴别文物真伪是文物科研及陈列研究的前提,无鉴别真伪就谈不到鉴定。所以鉴别、鉴定

是文物工作者首要解决的。我们鉴别鉴定的目的是为人们提供研究真实可靠实物的参考凭证。我们鉴别

墨也一样,要求多看实物、多记实物,通过实物与文献资料相互印证,看后加以思考,善于比较分析,

善于发现问题,多看实物是可以对某一名家名作的墨质、题识、图案、墨品、风度认识就越深刻熟悉。

加上不断充实自己的学识,多学文献资料,并学会区分歙县与休宁各派的墨品及风度的特点,通过对墨

品的了解,即使在没有年款的情况也可以鉴定出是哪些名家墨品。如:康熙三十五年所制"耕织图"墨品

,乾隆三十年所制"棉花图"无论仿造、改制,我们都可以断定康熙三十五年以前没有"耕织图"墨品,乾

三十年以前没"棉花图"墨品,以后仿造可能就是旧模新作比较容易鉴别真伪。还有清代名家墨品分等级

、价格也可以参考。

            另外避讳对墨影响,封建社会有国讳与家讳之说。国讳是避皇帝与孔子的名;家讳是避自

己祖先的名字。避讳的方法是,在书写时候凡遇到应避的名讳,或缺笔或易字,说念之时改原音。"避

讳"对于文物鉴别有一定影响。如"避讳"对于明清两代墨的鉴别尤为重要。明代还可以,在明清两代制

墨中品名,斋名常用"玄"字,"玄元灵气"、"九玄三极"等。到了清代康熙皇帝名玄烨,因而"玄"字避讳

,或改写元,或缺写一笔,明清两代凡有"玄"字的墨如不是仿造假品,当是康熙以前的作品。如"玄"改

写"元"或缺一笔当是康熙以后的作。而由于"玄"字墨品给明代墨带来多少厄运。明代的"玄"字墨到了康

熙以后,均挖去"玄"字或将墨毁坏。总之"玄"给明代传品招致厄运,其损失不可估计,但同时也在鉴别

方面起到了划分时代的作用。

            由于明清两代书画受各流派的影响,其风格有所不同;因书画风格不同,其墨模雕刻技巧

、手法,显然有时代的区分。明代的书法多遒劲,雕刻手法为了表达遒劲,刀法则需要深厚,才能显示

字体雄健,阳文字锋芒峻厉,圭角崭然。清代书法多秀润,雕刻手法必须掌握精秀润细的刀法,才能表

达柔丽清雅。绘画与书法完全一致,因之明清两代雕刻墨模的技巧,以明清两代书画不同风格,而形成

两大流派:明代墨模,其刀法多深厚有力;清代墨模,其刀法多柔妍精细。其所以不同,实因书法绘画

风格不同所致。这样对鉴别明清两代名墨,就可掌握内涵。

            明清两代大部分为了更换墨模,不在模上刻用年款,即刻上也在侧面,更换时也不影响墨

面。
            在墨上考证年代,只能以自制墨来解决,文人官吏嘱墨家制墨不惜墨模成本,带有纪念性

的墨品,多署干支年款,这就为我们考证年代提供了方便。
            另外从墨模上鉴别墨品,墨模使用年久影响墨面的清晰,凡是初版初刻,花纹、书画、印

章均特别清楚悦目;相反,墨模使用久了,墨面就显得模糊不清,可能是复制,年代则稍晚一些,所以

说墨模可以反映墨家业务大小,经营盛衰。

            墨品的漆衣,是在墨布加刮摩。通过漆衣也可鉴别墨,漆衣墨凡年代较远,漆皮显得浑厚

,并呈蛇皮断纹,与古琴相似。断纹不是裂纹,有纹不裂,隐蕴在漆皮之间,又与古瓷开片相同。漆皮

墨盛于万历年间,清康熙墨少见,乾隆晚期以后漆衣墨,其光泽漂亮有余,而苍厚浑朴不足。

            墨上的漆边也可作为不同时代的风尚,有助于我们对年代的鉴别。明代大从漆上下左右侧

通漆边,正面背面为本色。清代多漆两面的边,两侧上下都不漆。

            如何鉴别伪品:凡质料粗糙,几乎不是烟料,形同土块,用手敲之,声音喑哑,体轻呈灰

白色,墨模粗糙,墨料不好,这些是伪品的特征。还有一种伪品,是使用一种炭晶石,一种石质材料磨

成的假墨。

            对仿品又如何鉴别呢?清代墨家仿明代墨,一种是只标明年款,不署墨家名款。另一种只

标时某墨家仿明代某墨家,这类有仿家自己的名款,也有被仿家的名款,是为宣扬自己而不是骗人,因

此有人把清代初年制的精品墨原名款挖去,再用墨蜡填平,并在墨蜡处镌刻名章、年款、略施金色加以

打磨。这种仿品不易识别。

            墨的品种繁多,实用本色墨不仅数量多,形状大体相同。我们可以识别墨正反两面是否刻

上文字及图案(即墨名)。左右两侧是否有监制单位名称。也有在侧面镌刻年代的,墨的顶端刻有"超

漆烟"、"漆烟"、"顶烟"、"桐油烟"字样,表示该墨锭属油烟墨范畴;刻有"黄山松烟"、"大卷松烟"、"

松烟"等字样的表示该墨锭属松烟范畴;刻有"全烟"、"精烟"、"净烟"等字样,该墨属炭黑墨范畴。

            总之,要求鉴藏者有相当的知识和经验。首先要求大体熟悉古墨源流的发展演变史,知道

古代名墨的主要产地和著名的制墨宾的姓氏名款,对名家墨的著名的墨模式样也要有一定的了解。

            另外从质地来说,新墨和旧墨也有较明显的差别。新墨带灰色,虽浓厚不朗润,旧墨纯黑

朗润,色泽纯黑,色感厚实。新墨由于和胶往往不匀,其墨色也就显得浓淡、厚薄不匀,旧墨由于制法

严谨、加上存放时间久远,其胶自然匀实,其黑色平整,而且不粘笔毫。新墨气味有燥性,旧墨有一股

自身的古朴淡远的馨香之气,且显出一种古朴的色调。

            二、古墨真品与赝品
            近年来拍卖市场古墨价值飞涨,古墨造伪也大量出现。
            伪造墨,有的是老模新铸,但是墨质太差,没有实用价值。古墨颜色纯黑,新墨灰而不黑

。古墨书写时既不落墨,又不显胶性,而新墨由于用料不精,胶质配合不匀,书写时有粘笔的感觉。古

墨磨开后无异味,且有轻微兰香,而新墨有怪味。古墨质地纯净,有些新墨杂有砂砾,既损笔又损砚。
            墨中含有胶,年代的久远的古墨,胶质干枯,会破碎,完整的明墨已不多见。因此有人将

破碎的旧墨重新装制。另外旧名墨传遗时失群是常事,因此收藏时要注意有没有用其他墨来补数的。

            收藏名墨,需要熟读墨谱。专记藏墨的书起于明末清初万寿祺的《墨表》。此书分为四卷

,第一卷是表中所记各墨的总论,第二卷列举这个表的中心内容,在这里对每一块墨都从正、背、左、

右、式五个方面将墨的各个侧面的铭文、花纹和整体式样记载下来。第四卷是古今墨论,所收的历代关

于墨的记载,属于掌故性质。《墨表》之后,墨谱多了起来。如《雪堂墨品》、《百十二家墨录》、《

砚山羰墨谱》、《借轩墨存》、《摩墨序墨考》等不下几十种,有的书还附有墨的拓片,值得今天藏墨

家借鉴阅读,以提高眼力。

            随时代的需求,出现了观赏墨(即珍玩品)及礼品墨。墨历来倍受文人、书法绘画家们的

喜爱,并加以收藏。自宋以后,名墨逐渐成为文人书案上的陈设、欣赏品,要求墨质精良,而且追求形

式与装饰美观,这就促使墨形成了一种工艺美术门类,成为人们珍藏的艺术品。宋代大诗人苏东坡有"

墨成不敢用,进入蓬莱宫"的诗句,正是这种风气的写照。这种玩墨鉴赏之风,至嘉靖、万历时期更加

盛行,并开始出现了成组成套的丛墨,墨的装饰图案,更是千变万化,已达至纷然不可胜识的地步。这

种丛墨注重形式变化多样,图案装饰新颖纷呈,也讲究外部装璜。多用黑漆描金匣储存,也有用金丝楠

木或乌木做匣的,造型精巧,保存和携带安全方便。更有以木制成手卷式盒,表面用锦缎装裱。一边连

接小幅书画,类同书画卷轴一般,非常别致。

            三、观赏墨
            随时代的需求,出现了观赏墨(即珍玩品)及礼品墨。墨历来倍受文人、书法绘画家们的

喜爱,并加以收藏。自宋以后,名墨逐渐成为文人书案上的陈设、欣赏品,要求墨质精良,而且追求形

式与装饰美观,这就促使墨形成了一种工艺美术门类,成为人们珍藏的艺术品。宋代大诗人苏东坡有"

墨成不敢用,进入蓬莱宫"的诗句,正是这种风气的写照。这种玩墨鉴赏之风,至嘉靖、万历时期更加

盛行,并开始出现了成组成套的丛墨,墨的装饰图案,更是千变万化,已达至纷然不可胜识的地步。这

种丛墨注重形式变化多样,图案装饰新颖纷呈,也讲究外部装璜。多用黑漆描金匣储存,也有用金丝楠

木或乌木做匣的,造型精巧,保存和携带安全方便。更有以木制成手卷式盒,表面用锦缎装裱。一边连

接小幅书画,类同书画卷轴一般,非常别致。

            故宫收藏的"乾隆御咏西湖十景十色墨",色彩各异,墨的形式富于变化。一面为阴文楷书

填金乾隆御咏西湖十景十色七言律诗,一面浮起诗中所咏西湖十景图画。依次为"曲院风荷"、"花港观

鱼"、"苏堤春晓"、"断桥残雪"、"三潭印月"、"双峰插云"、"柳浪闻莺"、"南屏晚钟"等。画面的构图

,以极简练的手法刻画出方题的基本特征,艺术地再现了杭州西湖的美丽景色,形象地反映出200多年

前,西湖十景的历史面貌,是较好的鉴赏墨。此套墨为色墨,是绘画用的颜料,有红、黄、青、绿、蓝

、棕、白色等色,多为天然色料配制,色彩纯净艳丽,不易褪色。虽早期色墨不多见,但从唐、宋的绘

画中,可以看到颜料的精美与华丽。唐人《金碧山水图》,画面以青、绿色彩为主,间施以金描绘出秀

丽苍翠的山川,巍峨宏伟的殿阁,展现出辉煌壮丽的自然图景,突出了色彩的美丽。五代著名画家顾闳

中创作的《韩熙载夜宴图》,画面前后分作5段,用浓笔生彩的艺术手法,把南唐宰相韩熙载的夜生活

,刻画得惟妙惟肖。宋徽宗赵佶的《听琴图》,色彩柔和艳丽,人物传神,更显出色彩的美妙。这些在

纸、绢上的色彩,已历经了八九百年,乃至上千年历史沧桑,仍然保持着夺目的光彩,充分显示了这些

彩色墨制造精良,是古代鉴赏的佳品。

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凡古玩多伪制,惟墨则否,因墨重质而不重名,质之佳者非名物亦贵;质之劣者虽名制,亦不值钱。非若其他古玩贵贱之基于真伪,真者极钜,伪制者可以得无穷之利。而墨则不然,虽与市场的价格有极大的关系,作伪亦无所获,也不能多得厚利,所以墨的伪制甚少。综计之,亦不过下列各种:
(1)墨的构成必须有胶,空气的侵蚀,年代的久远,胶制极易干枯,故年代太久的墨,自然有破碎之势,明墨之完整者已不多见,宋以上者就更难说。且墨的价值完整与破碎的不同,价值相差甚为悬殊。因此多有将旧墨破碎者重新装制,以博高价,但纯不羼伪并依原式。现世所见年代久远的名墨而完整如新者都属此类。
(2)旧名墨因年代逾久,传遗时失群是常事,成龙配套的则价贵,缺数则价贱。为求高价,伽般采取 两种办法,首先尽可能找同时代同样式来凑数,但很难达此目的;其次是用相同质量的墨与相同之式进行重制来补数,制之精者每不易鉴别。
(3)制墨名商如胡开文等均以真实材料制造,绝不骗人。但一般小资本家或不著名的商号,所制的墨完全仿照墨制造,所用的材料全用皂角烟、烟囱烟、火车头烟,市上所售的劣品十九皆属他们所为,故灰而不黑。而真品、名墨,其原料皆系特制,如兰烟、松烟、丝绵烟、漆烟等,香气扑鼻,沁人肺腑。
旧墨之所以可贵,其优点有五:
(1)黑为墨的第一要素。新墨的颜色灰而不黑,无论如何浓厚亦绝不黑。旧墨则颜色纯黑,无论作书还是绘画,都能使作品生色,增加美感;
(2)新墨的材料不精,配兑不匀,时而恋笔,时而阴湿,出现这种情况的原因,是胶质配合不当所致。旧墨之制系用鹿角胶,且配兑恰到好处,既不落墨又不显有胶性,书写至为随意,不会出现恋笔和阴湿现象。
(3)质地纯净,绝不似新墨时有砂砾,费笔毁砚;
(4)墨的材料以炱和胶为大宗,此二者均有恶味。新墨未能将此弊除去,以致触笔,令人作呕。旧墨不仅无恶味,且有芝兰之香,馨而不艳,能使用者增加快感;
(5)新墨作画写字,一旦多次揭裱阴湿气特重,旧墨则百年如一曰,土蚀水浸不走原迹。
正因为旧墨的优点很多,凡是有名的书法家和画家都想寻旧墨来作画写字,倘一不慎,就会上当受骗。因此不仅文物工作者要有鉴别旧墨的知识,名书画家也要多少懂得一点鉴别的常识。如何鉴别呢?
第一,了解制墨名家和名墨概况。
既知制墨的名家,复知名墨的概况及现今市上的价值,然后出而问市,虽不获异珍,亦绝不致为人所欺。制墨的名家和市上的价格前面已作过一些叙述,现把名墨的款式、形书择尤录于下:
柔翰斋墨: 明吴乔年所制。正面篆文有“知止堂珍藏”字样,背面八分书,有“万历戊午乔年监制”字样,侧面有“柔翰斋墨”字样。重一钱八分。
大国香墨: 明祝穆辅制。一面有“大国香”三字,一面有“歙祝彦辅制”五字,均楷书。重二钱。
九友三极墨: 明潘方凯制。一面有“九玄三极”四字,在四字下有一小印,内有“方凯”二字。一面有“潘方凯制”,四字下有一小龙。重二钱。
云龙墨: 明吴去尘制。一面有“云龙”二字,一面有“飞龙在天,万国咸宁”八字,皆玉著书。旁记“崇祯元年”四字。重二钱五分。
洛砚斋墨: 亦吴所制。一面有“浴砚斋”三篆字,一面有“吴去尘监制”五楷书。四套锁纹,重二钱五分。
又“浴砚斋”三字亦有写成隶书的。
乌玉块墨: 亦吴所制。一面有“乌玉块”三字八分书,一面有“吴去尘墨”四字真书。四边皆作瓦楞纹。重二钱。
松下居土墨: 亦吴所制。一面有“松下居士图”,一面有“吴知白监制”五字。知白为吴去尘的字,重三钱七分。
八仙墨: 亦吴所制。花式各种均不同,俱八仙故事绘制。
南海案; 吴去尘制的墨甚多,如行、楷书的“贝叶、双红叶、芝草兰石图、登龙飞墨、笔砚精良、人生一乐”,及篆文书的“自牧堂”双璃盘绕和篆文“霞标竹墨”等款之墨,皆吴去尘所制。
天下文明墨: 明吴羽吉所制。一面绘一龙登云状,旁注“吴羽吉”三字,一面篆文“天下文明”四字。额书“庚辰法墨”四字。重一钱九分。
梦草堂里: 明吴和卿所制。一面有“梦草堂”三字,一面为“吴和卿监制”五字,皆楷书。各进双线内有小龙图案。重一钱九分。
全壶液墨: 明吴石臣所制。一面有“金壶液”三楷字,一面为“双龙含珠图”,侧面有长印和“吴石臣监制”字样,边纹古朴雅洁。重三钱一分。
圭氏宿电墨: 明吴氏制。一面篆书“宿电”,一面长印阳文“吴氏墨精”四字。作圭式,重一钱八分。
玄圭墨: 明素道人所制。一面隶书“玄圭”,二字上一圆印内阳文“双螭”,一面“素道人制”四隶字。重二钱。
治斋墨: 明澹斋所制。一面正中有“澹斋”二篆字,一面无字无花纹,惟边缘转处俱作钵昙花式。重一钱人分。
将磨子墨: 明一峰道人制。一面长印阳文楷书“一峰道人墨”五字,一面隶书“将磨子”三字。重二钱一分。
神品墨: 明苏宾嵎制。一面有“神品”,二字楷书下左旁有“苏宾嵎制”四字,一面作一斜枝花干,皆似梅而独有叶,于根旁有一小长印阳文“元式”,二字侧面有“汪仲绥还古法墨”七字。重二钱六分。
食灵斋墨: 明食灵斋主制。一面上半隶书“墨皇素臣”四字,下画一人手中执笏拱立,一面“食灵斋”三篆书。重二钱一分。
渊云墨: 明文园所制。墨形如梭,一面双螭回环中有篆书“渊云”二字,一面有“文园法墨”四字隶书。侧有“天启元年”字样。重二钱。
字邮墨:明三玉主所制。一面双螭中盘“字邮”二篆书,一面“三玉珍赏”四隶书。重二钱二分。笥友墨: 明丁叔明制。一面行楷“笥友”二字,一面“丁叔明清赏墨”,侧有蝇头“昙犀”二字。重一钱八分。
青麟髓墨: 明方于鲁所制。作柱形,盘龙口外嵌一珠,有“漱金青麟髓”字,重四钱三分。
静远轩墨: 墨下有“思蓼珍藏”小印,背书“月湖世显此,邵少宰购方程名品,断碎者属吴翼堂太史觅善工重和胶成之者”。
紫全光聚墨: 面书“紫金光聚”字样,背有“康熙第二壬寅古歙汪胥原投易水法制”。
持敬堂墨: 面书“云林甄土学书画墨”字样,背有“思斋堂珍藏”和“黄道甄土”二小印。墨甚佳,惟制者不详。
半砚云墨: 面书“半砚云”字样,背书“甬江钱文起造”。
以上所述可看出墨无定制和定式,文人好奇而随意制造。故墨式之多有似芦沟桥的狮子,不能尽述,要想对古墨有一完整的记载,实不可能。若能对制墨名家、名墨的概况知道越多,对鉴别古墨的帮助越大。
第二,注重颜色。
古人制墨可谓尽善尽美,无以复加。惟因中国改学西法,国文沦没,渐渐为国人所弃,以致旧墨亦受影响。但从事书画国故者仍非此不能着笔,而爱好者多方收藏,且仿古书画者尤所必需。来源早绝,而收藏、需求的又多,于是旧墨的价值越来越高。考墨的主要产地在徽州,自南唐奚超迁歙以后,徽州成为全国制墨的中心。民国以后,从事墨业者已相继改行,墨的来源从此断绝。而各地市场上所存为数有限,转眼即将灭绝,不仅明末清初之物不可求,且清末出品亦必视同拱璧。于是有人就乘机而入,以新充旧,以劣充优。遇此情况不从颜色着手,恐怕容易受骗。道理很简单,盖所有的名墨均在百年以上,无论原制时用何光泽装护,经过百年以上的时间后,其收藏之伤毁,展玩之磨损以及空气的侵蚀,其表面自然显呈一种古朴的颜色,年代越久,颜色越苍老混暗。若无古朴、混睹、苍老的情况,显然是以新充旧或以劣充优。
第三,注意气味。
真正佳妙古墨必香而不艳,绝无刺激之奇烈暴性香味或恶臭味。
古色古香是古墨的两个基本属性。也是鉴别古墨的关键。

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